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祭祀再祭得多好,不如在父母生前好好奉養更有意義

2020-06-16 10:10:33 點擊數:

至樂無如讀書   至要莫若教子

恭摘自 細講《弟子規》(第15集)

蔡禮旭老師 2005/2/18

 

 

晝夜侍,不離床』,這是一種孝子至誠的心所表現出來的行為,當然你身體假如不大好,也不要硬撐,該休息的時候休息一下。但是只要父母需要你,你馬上就可以知道就好,你也可以睡在旁邊,然后拿一根繩子綁好,只要你母親或父親需要,拉一下,你就起來。我們要懂得變通,你不要說漢文帝都不睡,我也來學,不需要這樣。

 

喪三年,常悲咽』,這個是指父母已經去世了。在《孝經》里面有一段很重要的教誨,提到了「居則致其敬,養則致其樂」,我們用恭敬心,用一種讓父母歡喜的心去奉養他;「病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴」,就是在辦喪事的時候,我們要感懷父母的恩德,在祭祀的時候要很莊嚴肅穆,不忘父母的教誨,這是一個孝子應該盡的本分。所以喪禮的時候,我們也要辦得莊嚴肅穆,不要吵吵鬧鬧。有時候辦喪事還請一大堆人來幫忙哭,這個有沒有意義?哪有什么意義!應該是父母的恩德常常記在心上。而且歐陽修有一句很好的教誨,他說「祭而豐,不如養之薄也」,祭祀再祭得多好,不如在父母生前好好奉養,更有意義。生前不奉養,死的時候花一大把錢,那真是太顛倒了!

 

所以我們現在父母健在,要非常珍惜,好好奉養;父母走了,我們也會覺得很踏實、很安慰,畢竟我們已經盡力了。古代有一句名言,「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」,這樣的遺憾絕對不要再發生在我們的身上。如果您的父母已經離去了,您可不可以再盡孝心?當然可以,只要你盡心盡力「立身行道,揚名于后世」,就能「以顯父母」。而且我們又盡心盡力把自己的孩子教好,讓我們家族的血脈能夠愈來愈好,這也可以告慰父母在天之靈。所以喪禮辦得莊嚴肅穆,可以依照父母的心愿來做。而在喪禮當中,我們也是所有的家族,緬懷我們的父母這一生對這個家族所做的貢獻,也有父母對我們這個家族的期許,透過喪禮來傳達。

 

「喪三年」,這個「三年」是古代的禮儀,要服喪三年的時間?!赋1省?,很多的人就依照這個文字來解,他說:要哭三年,那不累死了!所以依文解義,圣賢人都喊冤枉!這個「常悲咽」是一個孝子自然而然就會有這樣的情緒。因為孝子幾十年來念念都把父母的恩德放在心上,當父母一離去,他很難接受,只要又想到父母,他的眼淚忍不住就掉下來,所以「常悲咽」。

 

因為有這種感懷之情,才會『居處變,酒肉絕』,所以「禮」其實是發自一個人的內心,自然做出來的。父母都離去了,他還會去花天酒地嗎?不可能的。父母去世了,所以「居處變」,自然而然對那些揮霍、那些酒肉就不想吃,所以「酒肉絕」。

 


細講《弟子規》第十五集



 

 

轉載自:居士亭(ID:jushisting2008)

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